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                  1775年,這里被定為英國在印度的首府,專門開辟了英國人居住區。當

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                  的統治。當時一位叫莽古甫美的貴族不服,宣布不承認巴固·甫握諾二世簽

                  欲。過:極端。澄正:清正。這是說,老子教人節制欲望,不放肆,使內心保持清明純正的狀態。

                  :茫然。

                  色:可以。

                  《中庸》把精神性的誠看作最高范疇,看作溝通天道與人道的重要環節,表現了明顯的主觀唯心主義傾向。

                  恩白多克列,用神話把這四元素人格化,呼火為兆斯(Zeus),呼水為萊司提(Nestis),呼空氣為愛得內烏(Aidoneus),呼地為赫烈(Hera)。“放光亮的Zeus,生長生命的Hera。萊司提的淚水是生物的活命之泉。”——原注但是,實際上,他卻說:“神并沒有從背中生出兩腕來,也沒有腳,也沒有敏捷的膝,也沒有生殖器官,他是個球形,從各方面看都均等。”這明示了他自己反宗教的唯物論作者原稿為“唯他論”,現據上下文意徑改。——編者立場。不僅他的四元素是物質,并且連“愛”“憎”這兩個力,也是物質。他說:“火、水、地、遠在高處的空氣。此外,和它們等重的可怕的憎,介于它們中間而和它們等長等寬的愛。”

                  中學教師華林(21)認為可能在意識上存在沖突的潛在可能:每個人都希望自己的財富越來越多。不同階層之間收入的差距在意識形態里肯定有一些沖突。同時,他并不認為這種沖突是普遍的,許多沖突也不一定會達到不可調和的地步,那些激烈的事件是個別現象,只不過媒體進行了炒作渲染。他說:比如說社會上發生的砸人家汽車、仇富的,我覺著這只是個別現象。夢想一夜暴富的很多,但不是都去采取極端的手段。只要他能活下去,有發展的希望,不會鋌而走險。有時候新聞媒體報道出來的東西就是炒一些新聞熱點。有些中間階層則直接否認有全局性的階層沖突。至于原因,有不同的分析角度。

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